Latinoer i Los Angeles kjenner Placita Olvera. Andre kjenner det kanskje som Olvera Street, en liten torg i sentrum av Los Angeles. Under de brennende California-strålene omgir folkemengder med tilskuere aztekerne dansere. Folk som går forbi, stopper for å ta bilder mens dansere tråkker på den sprukne sementen, og husker forfedrene i går. Dette er Los Angeles. Det er kanskje ikke referert til det mye i Rap-plater om Vesten, men Hip Hop-ånden lever også her.
I 1993 opptrådte en lite kjent duo, Psycho Realm (dannet av Sick Jacken og Big Duke). Som med aztekerne dansere, omringet folk som tok bilder gruppen. En av de fremmøtte var B-Real. På dette tidspunktet var B-Real på toppen av verden (eller bakken) og tjente som en inspirerende lyskilde for mange latino-innvandrere. Mens flere ønsket å være nede med Real, så han noe i Psycho som gjorde at han ønsket å være nede med Realm. Det hele startet på denne lille placitaen.
Placita Olvera er Placita Olvera, vet du? Det er sentrum av L.A. og det er fullt av meksikansk kultur og tradisjon. Alt er bare sabor a México, sier Sick Jacken, og overgår lett fra engelsk til spansk. Det var stedet de valgte for en fordelskonsert kalt 'End Barrio Warfare' ... Det var der B-Real så oss opptre for første gang.
Dette møtet betydde underverker for Psycho Realms reise. For enhver latino i hiphop symboliserte Cypress Hill en viktig og uvanlig vanlig tilstedeværelse i kulturen. På begynnelsen av 90-tallet var det sjelden å se en meksikansk (eller kubansk for den saks skyld) oppnå store berømmelse innen sjangeren. B-Real og Sen Dog brøt gjennom en barriere i den forbindelse, katapulterte til superstjernestatus med innflytelsesrike hits som, How I Could Just Kill a Man, Hand on the Pump, og Insane in the Brain. Da jeg vokste opp i Los Angeles, var dette sanger som inspirerte mange unge latinoer til å hente en penn. Den typen innflytelsesrike påvirkninger gikk ikke tapt på Jacken dagen de møttes.
[Cypress Hill var] en gruppe som vi så opp til fordi B-Real var halvmeksikansk, forklarer han. Når du er meksikaner, alle som er meksikanske, støtter du og knytter deg til det. De fikk oss til å tro at vi kunne gjøre noe i Hip Hop-scenen som var kvalitet, som var ekte Hip Hop og som var en reell del av kulturen.
Inspirert av dette la Psycho Realm ut på et oppdrag for å gjøre det Cypress gjorde for dem, inspirere andre. Da B-Real offisielt kom med / ble med i gruppen, begynte Jacken og Duke å lage flere nyheter og åpnet noen flere dører enn før. Men mens noen dører åpnet, ble noen slått ned. Som med mange latino-konjunkturer, møtte de skepsis ved ankomst basert på forutinntatte forestillinger. Det var ikke noe nytt for gruppen som møtte den samme typen granskning på Los Angeles ’store Good Life Café, hvor de var i stand til å vinne over de som opprinnelig tvilte.
Siden vi var fra Pico Union [i Los Angeles], kledde vi oss i Dickies og hvite t-skjorter. Det er ikke slik alle kledde seg på The Good Life. Vi skilte oss ut, sier Jacken og minnes gruppens tidlige dager. Jeg antar at overraskelsen kom da de trodde vi skulle gjøre litt Cholo Rap, eller jeg antar at folk hadde lave forventninger til hva vi skulle gjøre. Så det gjorde det enkelt for oss å gå på scenen og opptre. Reaksjonen deres kom fordi vi faktisk kunne rappe på samme nivå som de rappet. Også på et kreativt nivå var det noe annet med det vi gjorde.
Noe annerledes skiller dem fra hverandre. Den samme kvaliteten tillot deres vekst i bransjen. De ga ut 1997-tallet Psykoriket til noen anerkjennelser og beryktelser; å ikke vite tragedie snart skulle følge.
Psycho Realm overvinner tragedie, Duke blir skutt og lammet
Jeg lurte alltid på hvordan døden ville være
Spesielt da Duke døde og kom tilbake
Og sa at han ikke så lys.
-Sick Jacken, Land of the Shadows
I 1999, da gruppen økte, ble Duke skutt i nakken. Han ble sagt å stoppe en kamp på tomten til en Tommy’s Burger-stand i Los Angeles da et øyeblikk forandret livet hans for alltid. Hendelsen ville etterlate Duke lammet fra nakken og ned. Denne tragiske scenen, hentydet til i videoen til Land of the Shadows, ble et vendepunkt for gruppen, en som nesten fikk Jacken til å slippe mikrofonen for godt.
Det er noe jeg begynte å gjøre med broren min, så det at han ble skutt, mistet jeg liksom et øyeblikk, innrømmer han. Men jeg husker da han kom tilbake til sansene, gjorde han meg litt tregere. Han fortalte meg: ‘Mann, vi har fortsatt musikk spilt inn. Du må fortsatt gjøre dette. Du kan ikke la dette dø ut. Du må fortsette dette. ’Det var da vi la ut War Story: Book 1 og Book 2 , etter at han ble skutt.
Skytingen som kunne ha avsluttet det hele, ble et sterkt øyeblikk av erkjennelse for Jacken. Han fortsatte og bar Dukes arbeid og råd med seg gjennom turer rundt om i verden. Som Jacken bemerker, jobber de to fremdeles tett med at broren forblir et verdifullt medlem av gruppen.
Min bror er fortsatt der, legger han til med en ekte følelse av stolthet i stemmen. I ånden og i bakgrunnen bak gardinene hjelper han fremdeles med mange ting. Det gjør meg bare glad, mann. Jeg prøver alltid å vise ham gjennom film eller hva ikke så mye folk fortsatt husker ham og støtter ham. De beundrer alle hva han gjorde og hva han etterlot seg. Han la mye arbeid i dette, mann. For ham må det føles bra at folk fremdeles setter pris på og respekterer ham i alle disse årene.
Etter de første årene forblir navnet Psycho Realm sterkt inn og ut av Pico Union-distriktet i Los Angeles. Logoen deres, gassmasken, er fremdeles et kraftig symbol på mannskapets suksess, tatovert på kropper inn og ut av Placita Olvera-området.
Hvor som helst i verden jeg har gått, deler Jacken, jeg har sett en gassmaske eller jeg har sett en Psycho Realm-tatovering. Rett etter intervjuet går en fan opp til Jacken med Psycho Realm-inspirert blekk på beinet.
hvilken gjeng er ung delf i
Psycho Realm’s Global Reach, Evne til å forene
Når Jacken sier hvor som helst i verden, understreker han betydningen av gruppens rekkevidde som strekker seg utover det latino-samfunnet, noe mange latinere noen ganger har slitt med å oppnå. Imidlertid har andre myndigheter vist at de også kan gjøre dette. Da Big Pun knuste scenen, brakte han for eksempel en latino-lyd som har påvirket flere andre den dag i dag, inkludert Termanology, Nino Bless, Fashawn og Joell Ortiz, men han brakte også en lyd som ville bli respektert av alle raser, godt etter hans for tidlige bortgang. Chino XL, Funkdoobiest, Kid Frost, The Beatnuts, Immortal Technique og andre har også vært latino-utøvere for å lage bølger i spillet. Artister som disse har uten tvil inspirert filmer som Doomtree’s Mike Mictlan, Emilio Rojas, upstarts Scheme, Trew Uno og utallige andre samtidig som de når fans av andre løp. Pitbulls vekst til suksess på topplisten er også vanskelig å ignorere, og bringer spanske og engelske rim til massene fra isla til Ibiza. I løpet av en 2006-intervju med NPR , Forklarte Pitbull sin suksess som en ment å forene seg.
Det er den beste delen av denne musikktingen, delte Pitbull i intervjuet. På en eller annen måte har jeg snublet over en bevegelse der jeg har lov til å forene mennesker ... Jeg tror det er det som kommer til å bli større enn musikken min.
Det er en lignende følelse man hører når Jacken refererer til hele verden som en barrio. Han snakker om hvordan musikken har gjort det mulig for fans å komme sammen på forestillinger fredelig, selv om de er av forskjellige raser eller representerer rivaliserende mannskaper eller nabolag.
Budskapet vi legger ut er det om enhet i samfunnet, sier Jacken. Mange mennesker hørte det, og det traff hjemmet. Så du går på en Psycho Realm-konsert, og i L.A. ser du folk fra forskjellige nabolag, men det er alltid fredelig. Selv om det er nabolag som ikke alltid kommer overens, er det alltid fredelig fordi folk respekterer budskapet. Jeg er glad for at budskapet slo igjennom og at det hjalp folk med å endre livene sine på en positiv måte. Det har vi ønsket å oppnå fra begynnelsen.
Denne evnen til å forene nabolagene har ikke bare vært et viktig aspekt av Psycho Realms bane, det har også vært en verdifull del av Hip Hops historie.
Hip Hop's Latino Influence From the Start
Latinoer har vært essensielle for grunnlaget for Hip Hop fra hopp. I sin anerkjente bok, Hip Hop America , forfatter Nelson George skriver om hvordan Latino-tilstedeværelsen har vært viktig for kulturen siden den startet.
B-guttene - danserne, graffitiforfatterne, barna som bare hang ut - som bar Hip Hop-holdningen frem, reagerte på Disco, på Funk og på den kaotiske verdenen i New York City på 70-tallet, skriver George. Disse B-guttene (og jentene) var for det meste svarte og spansktalende. De var Hip Hops første generasjon.
Siden Hip Hops første generasjon har Latino-stemmen vært til stede i alle elementene i Hip Hop. Deejays som Tony Touch og Bobbito Garcia har vært viktige for kulturen, mens b-boys som Crazy Legs også har vært inspirerende figurer for mange. Latino-stemmen er spunnet på vinyl, uttrykt over papp og linoleum og sprayet på vegger. Graffiti-forfattere som Lee Quinones og Futura har vist at Latino-stemmen kan være sterk, skrevet på veggene til Hip Hop.
Et aktuelt eksempel på latino-stemmen vil bli hørt videre Psycho Realm Presents: Sick Jacken & Cynic: Terror Tapes 2 når leiren frigjør sin siste innsats. Nylig satte Psycho Realm’s Sick Jacken og hans partner i rim Cynic seg ned med HipHopDX for å diskutere hva det vil si å være en latino-emcee som prøver å forene mer enn bare latino-fans. Jacken delte sine erfaringer, hindringer og håp om å forene alle mennesker gjennom musikk. Dette viste bare hvordan et sted som Placita Olvera, rikt på latino-kultur, også kunne være utgangspunktet for musikk som kunne påvirke forskjellige deler av verden, utover fargelinjer, raseforskjeller eller språkbarrierer.
Psycho Realm snakker om å være latino-artister og overvinne stereotyper
HipHopDX: Ser du på det som et hinder eller som en mulighet når du kom opp som latinoer innen Hip Hop,
Syke jakker: Jeg ser på det som et tveegget sverd. Det er noe der de definitivt prøver å sette deg i en boks. De stereotype deg. Tilbake på dagen, da vi gjorde The Good Life [Café], gikk vi der inn i Dickies og hvite t-skjorter, og alle så på oss som [gjør et avvisende ansikt]. Alle der inne hadde en ryggsekk på bortsett fra av meksikansk avstamning; vi var de eneste andre meksikanerne der, jeg og Duke. Det er ikke før du begynner å rappe at du får respekt for dem. Slik skjer det. Samtidig er pluss virkningen du har fordi de tviler på deg i utgangspunktet. Også alle andre ser like ut i Rap-spillet, slik at du skiller deg ut fordi du er annerledes. Så hvis du har noen ferdigheter, hjelper det deg å heve deg over så mye mer i Hip Hop-samfunnet.
DX: Du sa at de prøver å stereotype deg. Du sa det med et smil. Hva slags ting har folk gjort for å stereotype dere?
Syke jakker: Ja, vel, de tror at når du rapper, skal du si holmes og esé mye. Du vet hva jeg mener? [Smiler] De tror du får aksent. Du vet hva jeg mener? Jeg vet ikke hva de synes. Det er litt morsomt fordi de i visse situasjoner vil se på deg. De vil se på deg opp og ned og de vil fnise litt som jenter på 12 år, men så ser de deg på scenen og kjevene deres faller. Slik overvinner du hindringen.
DX: Nå kan vi ikke si at du er den første som noensinne gjør det som latinoer. Hvem var noen av de latino-landene du så opp til?
Syke jakker: Ikke fordi de førte oss ut, men Cypress Hill var definitivt en av mannskapene. Vi visste at B-Real var halvt meksikansk, og det var nok for oss å gå av. Vi visste at han var den eneste som var del meksikansk, så det var dop. Vi gikk allerede litt i den retningen. Vi gjorde aldri Cholo Rap, men da de kom ut, var det som, Det er dritten. Det er mulig å gjøre det og fortsatt bryte gjennom bransjen. På den tiden kjente vi ikke bransjen fordi vi var unge, og vi var bare barn som rappet i gaten, men det gir deg inspirasjon som: Man, jeg kunne virkelig gjort det.
Psycho Realm On Race, Nationality & Global Presence
DX: Kommer dette emnet noen gang opp, eller er dette noe som aldri er diskutert?
Syke jakker: Det er aldri diskutert, men det kommer alltid opp på forskjellige måter. [Folk vil si] Damn, homie, du er den dristigste meksikanske rapperen der ute og dritt. Det er som, hvorfor kan jeg ikke bare være en god emcee?
Kyniker: Ja, ellers vil de si: I banen din dreper dere det. I kjørefeltet vårt? Hva mener du i banen vår?
DX: Hva går gjennom hodet på deg når du hører det?
Syke jakker: At jeg vil drepe mange jævla av alle raser når det gjelder å komme i gang. Men det er kult. De kan kalle meg den beste meksikanske rapperen som finnes. Jeg tar den. Ethvert kompliment, jeg skal ikke kjempe, men det er bare morsomt at det er slik de uttrykker det. Men mange av emsene vi kommer over er kamerater. Dette er allierte slik at de vet hva vi gjør og hva vi er i stand til. De gir oss samme respekt som vi gir dem. Det er bare mennesker som ikke vet, antar jeg, som sier det.
DX: La oss snakke om din globale tilstedeværelse. Dere har en sterk tilstedeværelse i Los Angeles, herfra, men dere drar også inn på forskjellige kontinenter. Hvordan har det vært å se så mange mennesker over hele verden, ikke bare latinoer, trekke til musikken din?
Syke jakker: Latino-fansbasen er tung. Jeg tror det er av samme grunn at vi var tunge på Cypress Hills musikk. Det er fordi vi alltid støtter folkene våre. Men homie, jeg kunne dra til Russland. Jeg kunne dra til Tyskland. Du finner meksikanere over hele verden, men hvor som helst i verden jeg har gått, har jeg sett en gassmaske eller jeg har sett en Psycho Realm-tatovering. Mange kan ikke si det. Så prestasjonene er der. Jeg er veldig stolt av det vi har oppnådd. Musikken min bror, meg selv, Cynic og resten av mannskapet har gjort, er jeg stolt av det vi har oppnådd. Ingen kan ta det bort med stereotyping fordi jeg tror vi har oppnådd mer enn mange mennesker.
årets hiphop -sang
Psycho Realm On Gas Mask Logo Fan Tattoos, The World Is A Neighborhood
DX: Du nevner det faktum at du kan se gassmaske-logoen din rundt om i verden. Du når også yngre publikum med musikken din. Hva sier det til deg om hva musikken din har gjort for raseforhold blant fansen din og hva den har gjort for den yngre generasjonen?
Syke jakker: Det forteller meg at musikk er universell. Det vil føre folk sammen. Det gir meg også beskjed om at musikken vår går utover generasjoner. Det er bra fordi det betyr at vi kommer til å vare litt lenger. Måten disse Black Sabbath- og Led Zeppelin-båndene overføres fra eldre bror til yngre bror, fra pappa til sønn, tror jeg det samme skjer med musikken vår. Det er kult fordi det viser at det vokser.
DX: Å se Psycho Realm-tatoveringen er et bevis på hvor mye du kan ha påvirket livene. Det må snakke til deg.
Syke jakker: Det betyr mye for meg når folk gjør det, når folk bærer symbolet slik. Hver gang jeg ser en, prøver jeg å ta et bilde av den for å oppbevare dem alle i en fil for å dokumentere den. En dag kunne jeg kanskje sette dem opp, så fans over hele kloden kan se at de deler noe til felles. Men overalt i verden vi har gått, har vi sett disse tatoveringene. Det er en tur, mann, at folk legger den på kroppen, at det betyr så mye for dem at de er villige til å sette logoen på dem. Det gir et godt tatoveringsstykke også, vet du hva jeg mener?
DX: En sang som ofte dukker opp når vi snakker om global tilstedeværelse, er El Mundo Es Un Barrio [grovt oversatt: The World is One Hood]. På banen viser du at du også kan spytte på spansk, ikke bare på engelsk.
Syke jakker: Ja mann. Jeg er glad foreldrene mine tvang meg til å snakke spansk i huset. Egentlig, da jeg var liten, og jeg tror for de fleste av oss [dette er sant], begynte jeg å snakke på bare spansk. Jeg lærte ikke engelsk før jeg kom på skolen. Jeg var i ESL-klasser, engelsk som andrespråk. Jeg utmerket meg i språkkunsten veldig raskt, men jeg beholdt alltid spansk. Foreldrene mine pleide å si til meg: Når du er hjemme, snakker du spansk. Du kan snakke på engelsk med alle vennene dine. Det hjalp meg til å fortsette å bruke språket og fremdeles være flytende i spansk. For å kunne bruke det nå som jeg lager musikk, åpner det en helt annen verden for meg. Det er som å komme inn gjennom en annen dør, og du har hele dette rommet å leke i og male i, og det er kult.
DX: Når vi snakker om foreldrene dine, hva var deres første reaksjon på Hip Hop? Var de allerede i tråd med kulturen? Visste de ikke mye om kulturen? Var de imot det eller støttende?
Syke jakker: Jeg tror de likte det fordi vi kom inn på Hip Hop i stedet for gjenger. Det var kult. Først da vi faktisk begynte å ta det seriøst nok til der vi ønsket at det skulle være en karriere, begynte faren min å trappe opp. Han vil si, hvorfor blir du ikke ingeniør bedre? Du er god i matte. Hvorfor studerer du ikke et yrke? Musikk er ikke garantert. Det er en vanskelig industri å komme inn i. Du bør gjøre noe som er sikrere. Bruk intelligensen din til å gjøre noe sikrere. Men vi var allerede hekta, mann. Vi ønsket å gjøre det. Så jeg tror det var ikke før det begynte å skje, da han begynte å se ting som skjedde med musikken, kom han liksom bak det.
DX: Han kjente igjen hva som skjedde?
Syke jakker: Ja. Som alle foreldre, vil du se at barnet ditt har det bra. Når du forlater denne jorden, vil du forsikre deg om at de blir kule, faste og at de kommer til å være i orden. Når han så at vi fikk noe til å skje med denne musikken, følte han seg litt roligere. Han ville fortsatt ha foretrukket at jeg var ingeniør, tror jeg.
DX: Egentlig? Selv om du reiser verden rundt med dette?
Syke jakker: Det var det jeg fortalte ham. Han pleide å fortelle meg og broren min hvorfor kunne vi ikke være mer som våre naboer. De dro til Harvard og UCLA, men du vet, jeg tror vi gjør det bra.
DX: Kanskje ikke Harvard, men du har vært rundt om i verden. Det er en annen læringsopplevelse der.
Syke jakker: Vi gjør tingene våre, mann. Med denne jobben får vi se verden. Vi får møte mennesker. Vi får se og oppleve kulturer på førstehånd. Det er en velsignelse å kunne gjøre dette og å kunne gjøre dette som en karriere.
DX: Høyskoler kan ikke alltid tilby en slik utdannelse.
Syke jakker: Nei. Jeg gikk på college i et par år. Jeg hadde stipend. Jeg valgte å gå på en community college skjønt fordi jeg ønsket å forfølge Rap-tingen. Jeg brukte også pengene til å ta vare på datteren min på den tiden. Jeg var 19 år med en baby, så jeg tok vare på kjerringa mi og barnet mitt. Derfor gikk jeg på skolen. Mens jeg var på skolen gikk jeg på klasser som piano, manusskriving og poesi og ting som skulle hjelpe meg med musikken min, og det er det jeg virkelig ønsket å gjøre.
DX: Kommer du fra Pico Union-distriktet, er latino og har et annet perspektiv på ting fordi du kommer fra et annet sted enn mange andre rappere, hvordan tror du det skaper en unik bane for dere?
Syke jakker: Jeg tror det er akkurat det den gjør. Det skaper en bane for oss som ikke for mange kjører på eller kan være på. Det er det som gjør oss unike. Det er det som gjør det vi gjør spesielt. Vi har et annet perspektiv, en annen vinkel. En ting vi alltid sa var: Vi ønsker ikke å være i blandingen og gjøre det alle andre gjør. Vi ønsker å være i utkanten, gjøre våre egne små ting, ha våre egne små powwows. Det er det vi skapte. Noen ganger påvirker det oss fordi vi ikke er en del av bransjen, så vi blir utelatt av visse ting, når folk blir nevnt eller anerkjent eller har hendelser på gang. Men for det meste synes jeg det er en positiv ting fordi det gjør at vi kan være alene og ikke bli sammenlignet med noen andre.
DX: Du sa bare at du blir utelatt noen ganger. Hvorfor føler du det er? Da du opptrådte på Paid Dues, hadde dere en av ettermiddagens største valgdeltakelser. Det var vanskelig å til og med komme inn i området der du opptrådte.
Syke jakker: Jeg tror fordi vi ikke er der i blandingen eller prøver å gni albuene. Jeg kan egentlig ikke kalle det, mann. Vi gjør bare våre egne ting, holder oss til oss selv og gjør det vi gjør. Noen mennesker jobber med oss. Noen mennesker som ikke jobbet med oss før, begynner å jobbe med oss nå. Jeg vet ikke. Folk tror vi er en bestemt måte. Du vet, vi er ikke i nærheten, så folk ikke kjenner oss egentlig. De ser musikken. De ser folkemengdene. De får nok et inntrykk av oss. Men når de møter oss og jobber sammen med oss, er det en helt annen ting. Mye av det begynner å snu nå. Arrangører og folk som ikke jobbet med oss før, begynner å jobbe med oss nå.
DX: Hva tror du skapte den endringen? Folk som bare blir kjent med deg?
Syke jakker: Det og dette er ubestridelig. Som du sa, når du går til Paid Dues og knapt kan komme deg gjennom bunkeren der vi opptrer, må du være blind for å ikke se det. Det og vår oversikt over å håndtere mennesker, aldri sparke støv i forretningsforholdene våre. Jeg tror alt dette fikk folk til å føle seg litt mer rolige. Selvfølgelig, når folk tror de skal tjene penger med deg, vil de nærme deg.
